Елена Ляус

Предлагаю аналитическую помощь в выявлении истинной проблемы, лежащей в истоке тревоги, фобии, страха, навязчивого чувства вины и стыда.
Работаю с невротическими состояниями путём анализа глубинных внутренних конфликтов  и поиска личного смысла.

Помощь в преодолении трудностей в детско-родительских отношениях.

Человек должен жить осознанно! Аналитическая работа даёт человеку возможность увидеть себя и окружающий мир под другим углом зрения, стать автором собственной жизни, а не покорным исполнителем роли, вернуть себе радость бытия.
(904) 393-17-93

Эл почта: lyaus@inbox.ru
скайп: lyaus1969

"Главная идея экзистенциального подхода заключается в том, чтобы дать людям возможность вновь открыть для себя свои смыслы, верования и жизненные цели. Его цель состоит в том, чтобы снова, а, может, и впервые, ощутить себя реально живущим. Это значит, прийти к осознанию самого себя, живущего среди ограничений и возможностей человеческой жизни, всем сердцем участвовать в ней, жить так, чтобы жизнь приносила наибольшее удовлетворение."
Э. ван Дерцен

К психологу ходить не нужно:

• Если от всего, что ты делаешь, ты испытываешь радость и удовлетворение.


• Если тебя не мучают противоречивые желания и страхи.


• Если ты способен принимать решения в короткий срок и быть готовым к различным последствиям своего выбора.


• Если отношения с твоими близкими людьми дарят тебе тепло и радость.


• Если ты живёшь без обид, тревоги и гнева.


• Если ты понимаешь, зачем родился и для чего живёшь.

Когда же человек ставит под вопрос уже случившийся образ жизни, он обретает возможность изменить то, что не вполне его устраивает- "люди должны быть подготовлены к бытию Человеком"..

Если, "люди не меняются", то человек, это- начало становления- "это всегда реализация авторского проекта собственной жизни в горизонте личного смысла" и открытие собственных возможностей. Необходимо понять, что движет человеком, когда он выстраивает проект собственной жизни.

Человек "понимает себя ценой утрат и разоблачений, откровений и преступлений, открывая свою сущность".

"Человек это генезис соблазна и разочарования"-
в современном мире соблазн подкарауливает человека на каждом шагу, жизнь в соблазне, рано или поздно приводит к разочарованию и последующему ресентименту- "мир не оправдал мои надежды".

В XXI веке любовь заменена на зависимые отношения и стратегию власти. Внутренняя свобода на желание одобрения и обретение статуса. Вера - религией, или политическими и экономическими понятиями. Возможно ли в таких условиях оставаться человеком вообще, и собой в частности?

"Человек это бытие от причины и самораскрытия к независимому существованию".

"Человек это одинокое множество

"- несмотря на то, что человек пытается связать свою жизнь с различными "объектами мира", в глубине души он остаётся одинок в своей уникальной неповторимости.

Подчас ему трудно разобраться: где его собственное Я, а где Я-другого?
Он вынужден вращаться в круге "зависимости/независимости во времени и пространстве ".

Работаю в проблемно-символическом подходе с ориентацией на экзистенциальную проблематику. "проблемы различаются на: ПОДЛИННЫЕ и НЕПОДЛИННЫЕ, СОБСТВЕННЫЕ и НЕСОБСТВЕННЫЕ". Основной принцип: идентификация проблемы- добиться успеха можно только, работая с проблемой подлинной и собственной. Только в проблемном состоянии человеку могут открыться новые возможности. Только из этого состояния возможны открытия и самопонимание.

"Именно из проблемы, а не из цели или задачи должен исходить Автор " своей жизни.

Аналитическая работа позволяет открыть источник появления симптома, осмыслить его по-новому и, вдальнейшем, управлять симптомом и своей жизнью, понять причину и смысл своего страдания и обрести способность справляться с ним, вернуть себе радость бытия. "решения рождаются именно в тот момент,
когда проблема определяет сама себя" и высвобождает истинный смысл существования человека.

В основе анализа лежит открытие внутреннего человека — «себя самого», доступного не пассивному самонаблюдению, а только активному диалогическому подходу к себе самому, разрушающему привычную, а подчас и травматическую целостность представлений о себе, других, о мире вцелом.

Что бы могло родиться что-то новое, должна произойти символическая смерть прежнего.

Предметом анализа является бытие человека в горизонте власти, любви и веры на материале его личной истории, возникновения желания и соблазна.

Основные тезисы проблемно-символического подхода:

• Что собой представляет моя жизнь и мое тело: возможность, или наказание, или недоразумение???»


• "душа сама создает свое тело ".


• Именно тело напоминает нам о времени и смерти. Я управляю своим телом, или тело управляет мной.


• «Кто Я и чего Я хочу?»


• «Что движет или „тащит“ мое желание, в чем истинная причина моих страданий, почему я оказываюсь объектом чужих манипуляций?»


• «Как мне реализовать свои собственные цели и смыслы, свои задачи и желания с другими людьми?»


• «Ради чего это все в моей жизни, кто автор и управляющий проекта под названием „МОЯ ЖИЗНЬ“?»

Автор проблемно-символического подхода

Игорь Евгеньевич Винов

Президент «Всемирной организации проблемно-символического подхода», Председатель Научно-методического Совета «Школы проблемно-символического образования», автор Проблемно-символического подхода, Доцент Института Кататимно-имагинативной психотерапии (г. Геттинген, Германия), психотерапевт МОКПО (IGKB), психоаналитик, основатель Киевской Школы Мышления.

• Аналитическая работа даёт человеку возможность увидеть себя и окружающий мир под другим углом зрения.


• Увидеть собственное Я, как феномен сознания.


• Заглянуть в глубины собственной души.


• Важно осознавать, чем для человека является мир, и чем он сам является для себя.


• Как сформирована связь и отношения собственного Я с другими людьми и миром.

В ходе аналитической работы предлагаю:

• структурны анализ личности по истории семьи и способу бытия ;


• анализ личностного времени;


• феноменологическое исследование истинной причины возникновения и закрепления симптома;


• понимание функции симптома- симптом не только разрушает, но, одновременно, и защищает человека от чего-то более страшного для него;


• анализ глубинных внутренних конфликтов или конкретной проблемной ситуации;


• использование проблемы в качестве отправной точки, а не уход от неё и не имитация решения;


• работа с телом, как с объектом связи собственного Я с объектами мира: когда человек вытесняет проблемы, связанные с отношениями, тело становится "лакмусовой бумажкой";


• самопознание и самоопределение- открытие горизонта новых возможностей, раскрытие личностного смысла жизни на основе сопоставления личных и универсальных ценностей, открытие возможностей к его реализации;


• определение предела собственных возможностей;


• дифференсация способов решения проблемы;


• принятие клиентом собственного способа решения проблемы и осмысление возможных последствий своего выбора;


• выстраивание нового проекта собственной жизни;


• личностное становление истины.

ПСП аналитик оставляет за своим клиентом "последнее слово", признавая его право быть автором собственной онтологии.
Анализ может быть завершён, когда анализант обретает собственную аналитическую позицию.

Одна из ключевых проблем нашего времени- детско-родительские отношения.
ПС анализ даёт возможность понимания: почему же, всё пошло не так, почемусамые близкие люди стали чужими друг другу. Это- возможность повернуться к себе, к своим чувствам, переживаниям; пристально рассмотреть источник своей боли. Только после того, как человек произведёт работу над собственными ошибками, он способен выстраивать отношения по-новому.

Предварительные тезисы для тех, кого затрагивает эта проблема:

"Воспитание ребёнка это не исполнение социального заказа или рекомендаций психолога, но также и не произвол родителей. Что же это по сути? Да и возможно ли воспитание, если отсутствует понимание того, что такое взрослый человек и, в частности, родитель? Каковы функции отца и матери в семье? Почему в современной семье они смешиваются?

Как не превратить ребёнка в заложника собственных амбиций или элемент политэкономической машины? Как соотносится в современном обществе и семье Закон и Свобода? Почему все чаще дети осознанно не хотят взрослеть?"

"Ни психотерапия, ни воспитание ребёнка ни Диалог не возможны помимо понимания того, КАК становится Личность и ЧТО такое Человек". На что каждый из нас опирается, когда размышляет о происхождении, становлении и разрушение человека, а значит, и себя самого.

Направления: логотерапия, символдрама, сказкотерапия, экзистенциальная психотерапия, dasein-аналитика, феноменология, ПС анализ.