<<< Все статьи психологов
Белявцева Анастасия Автор: Белявцева Анастасия
6 августа 2025 г.
230

Толерантность и Нормализация

Толерантность и Нормализация
Нормализация, которая часто предстает как форма толерантности, на самом деле может обозначать нечто противоположное ей, а именно нетерпимость к несовершенству

Толерантность и нормализация часто упоминаются в современном дискурсе как идеалы социальной и психологической инклюзивности. Однако под этими понятиями часто прячутся смыслы искажающие их суть.

Одно из распространенных заблуждений это то, что толерантность проявляется в отрицании различий ради некоего равенства или единства. Такой подход, на самом деле, не только не способствует принятию, но и напротив, отражает форму радикальной нетерпимости, устраняя саму идею толерантности, саму ее суть, которая состоит в а) признании различий, б) принятии различий после их признания. Исходящее от кого-либо требование абсолютного «равенства» ради комфортного существования может непреднамеренно отвергать уникальность других, подрывая подлинную толерантность и искажая ее суть.

Психоанализ утверждает, что различия являются фундаментальными для человеческой индивидуальности. Отрицание их подавляет понимание всей сложности личности, приводя лишь к поверхностному единству, игнорирующему многообразие. Подлинная толерантность, напротив, предполагает признание и уважение различий без осуждения, способствуя более глубокому принятию Другого.

Нормализация, которая часто предстает как форма толерантности, на самом деле может обозначать нечто противоположное ей, а именно нетерпимость к несовершенству. Любая нетерпимость в конечном итоге приводит к уничтожению, стиранию, «отбрасыванию» в психоаналитическом смысле.

Классический пример —  человек, страдающий ожирением, которое вызывает серьёзные проблемы со здоровьем (например, диабет или болезни сердца), называющий своё состояние «бодипозитивом» и настаивающий, что это просто «особенность тела» вместо того чтобы признать, что избыточный вес может быть связан с медицинскими или психологическими проблемами. Он избегает обсуждения, прикрываясь идеей «принятия себя», отбрасывая все «плохое» и «неидеальное», такое как смерть, ограничения или недостаточность. Вместе с этим отбрасывается и сама нужда в Другом, ведь у такого человека «уже всё есть», он не нуждается в принятии.

Таким образом, называя проблему «нормой», человек избегает столкновения с реальностью.

Такая нормализация стирает различия между нормой и отклонением, препятствуя подлинному принятию несовершенства. Это свидетельствует об отсутствии внутренней шкалы для различения нормы и патологии. Без такой шкалы невозможно истинное принятие отклонений, поскольку они не признаются таковыми. Нормализация в этом смысле может быть формой избегания, которое может быть вызвано бессознательным страхом несовершенства, как собственного, так и других. И в этом случае нормализация стремится этот страх замаскировывать, а не, к примеру, осмыслять, принимать или преодолевать.

Психоанализ противоположен нормализации. Он признает, что отклонения от нормы, патологии,  являются естественной и неотъемлемой частью человеческого опыта, уникальной личности человека. В отличии от многих нормализующих подходов, которые постулируют: «с вами всё нормально», психоанализ скорее признает: «с вами не всё нормально и это, в целом, приемлемо».

Истинное принятие состоит в признании границ — между собой и другими или нормой и патологией; признание этих различий способствует, а не вредит здоровой толерантности. Психоанализ с уважением относится к различиям и предполагает, что принятие различий не требует их нормализации. Он предлагает считаться с ними,  вместо того чтобы бояться их,  игнорировать или одобрять.

Сохранить в соц. сети

Обсуждение на сайте
   


Вы должны войти или зарегистрироваться, чтобы комментировать статьи
Обсуждение в соц. сетях
Мнение пользователей социальных сетей Телеграм, Вконтакте, Дзен
Новые статьи