Цель исторической, реальной, глобальной политики — не дать человеку состояться человеком!
Все дети рождаются добрыми и гениальными, но условия социальной среды, в которой растет ребенок предопределяет его поведение в обществе.
«Самый ценный ресурс рыночной экономики-дурак«! Ученый экономист В. Катасонов
Данная информация дана для самодиагностики и личностного роста. Настоящая классификация не является попыткой разделить людей на страты и касты, а описывает этапы становления личности человека, обусловленные генетически. А так же дает представление об идеале человечности, который должен достичь, чтобы мирно существовать разным народам на нашей планете. Принимаемое человеком решение обусловлено нравственными установками, которые определяют какими источниками информации мы руководствуемся в каждой конкретной ситуации.
Есть поговорка «Все люди, да не все человеки». 4 век до нашей эры. Диоген ходит днём с фонарём по многолюдному Синоду, и на недоумённые вопросы граждан отвечает, — «Ищу человека». Поступая так, он тем самым, не признавал за своими согражданами полноты человеческого достоинства. Прошли тысячелетия, но ни один учебник социологии, ни один учебник философии не комментирует эту историю о Диогене.
В отличии от прочих биологических видов психика людей не запрограммирована однозначно, а формируется под воздействием внешней среды и личного разума. Проявление этих компонентов можно увидеть в своей психике, а так же рассмотрев процесс собственного взросления.
Психика определяет поведение человека и состоит из следующих компонентов.
- Врожденные инстинкты и безусловные рефлексы.
- Стереотипы поведения, привычки, традиции, культура, социальные установки.
- Собственный разум ограниченный чувствами и памятью. Интеллект.
- Интуиция. Некое предвидение будущего, ощущение, которое берется из ниоткуда и подсказывает человеку, что делать дальше. Решение, которое всплывает подсознательно на основе недостаточности логической информации.
- Водительство Божье в русле Промысла, осуществляемое на основе всего предыдущего, за исключением наваждений и одержимости как прямых вторжений из вне в чужую психику вопреки желанию и осознанной воле её обладателя.
Эти компоненты есть у любого индивида, но будучи по разному упорядочены, порождают разные типы психики. Поэтому представитель вида человек разумный может иметь один из 4-х типов строя психики.
Объективно, в жизни есть то, что выделяет человечество из биосферы планеты, однако на это такие науки как: биология, психология, социология внимания не обращают, и потому об этом не пишется ни в школьных, ни в вузовских учебниках. Суть этого умолчания состоит в том, что названные выше компоненты могут быть по-разному упорядочены, порождая различные типы структуры личностной психики, вследствие чего всякая взрослая особь биологического вида «Человек разумный» может быть носителем одного из четырёх, более или менее, устойчивых, в течение жизни, типов строя психики:
Животный тип строя психики
Всё поведение особи подчинено инстинктам и удовлетворению инстинктивных потребностей, невзирая на обстоятельства. Всё, что делает такой индивид направлено на получение удовольствия: Секс, еда, потребление товаров без меры, обеспечение личной безопасности. Общепринятое мнение об активности мужчин в половых отношениях — своеобразная иллюзия, поскольку половое влечение у мужчин вызывает женщина, а мужская реакция — ответная. Отсюда, если в обществе доминирует животный строй психики, то такое общество только внешне выглядит человечным, а по существу оно ещё только человекообразное. Зачастую это агрессивный, паразитический тип. Его специфичность можно понять из пословицы «волка ноги кормят». Ему все и всё должны, но он сам никому ничего не должен и ни чем не обязан. За ним остаётся полоса разрухи. Ориентирован на получение максимума физиологических и психоэмоциональных удовольствий при минимуме работы. Однако если его предоставить самому себе и обстоятельствам на продолжительное время, то в них он являет свою полную недееспособность и либо погибает, либо (хотя бы на некоторое время — до нового изменения обстоятельств) перестаёт быть скотом.
Строй психики биоробота-зомби.
В основе его поведения лежат установки из окружающего общества или сложившиеся самим собой автоматизмы, они же привычки, которые индивид осваивает постепенно. С момента рождения и до момента смерти наш ум формируется определенной культурой, в соответствии с узким шаблоном нашего «я». На протяжении столетий мы были обусловлены национальностью, кастой, классом, традицией, религией, языком, воспитанием и образованием, литературой, искусством, обычаями, всякого рода условностями, пропагандой, экономическим давлением, пищей, которую едим, климатом, в котором живем, семьей, нашими друзьями, нашими переживаниями — всеми влияниями, которые только можно себе представить, и поэтому наша реакция на каждую проблему является зависящей от чего то.
Такой индивид рассуждает по авторитету вождя, писания, традиции, или просто принимая мнение большинства.
В случае дилеммы: «инстинкты — культурно обусловленные автоматизмы» в большинстве случаев побеждают культурно обусловленные автоматизмы. В этот период он начинает повторять, что видит вокруг, не только слова, но и действия. Ребенок перенимает всё без разбору и даже разрушительные социальные программы поведения. Матерщина или установка на употребление различных наркотиков. Зомби отдает предпочтение старым привычкам и культурным нормам, отказываясь от изменяющихся общественно-исторических обстоятельств и возможности творчества.
Демонический строй психики
Далее наступает период, когда у ребенка просыпается воля и разум. Он начинает осознавать свои личные интересы, начинает поступать по принципу, что хочу то и ворочу, без оглядки на окружающих. В этот период родители, в его глазах, выглядят глупыми, и он делает вопреки им, и в угоду себе. Есть воля, но нет совести, в итоге есть демон, но нет человека.
Его носители способны силой воли переступить, и через инстинкты и через исторически сложившиеся нормы культуры, вырабатывая новые способы поведения. Обретая власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые безоговорочные формы подавления окружающих. При этом демонизм может быть привержен добродетельности, но такая приверженность носит декларативно-показной характер, либо покрывает некое скрытое зло, которое сам демон может и не осознавать. Демоны могут быть, как единоличники, предпочитающие обособленные действия, так и корпоративными, предпочитающие соучастие в какой ни будь организации. Однако столкнувшись с противостоянием, что его желания не всегда осуществляются, и что у жизни есть свои законы, помимо его желаний, ребенок начинает понимать, что его собственная воля и разум ограничены и, что возможно родители не всегда так глупы как казалось ранее.
Приходя в этот мир ребенок не знает как вести себя в обществе. Он не понимает, что хорошо, а что плохо. Это значит, что у ребенка нет ни плохих, ни хороших наклонностей, но тогда как он их приобретает? Что они слышат от своих родителей, то они и принимают как жизненные ценности.
Желания родителей становятся плохими или хорошими качествами детей. Когда родители замечают недостатки в своих детях они изумляются и огорчаются спрашивая себя, где дети научились всему этому? На самом деле сами родители неосознанно посеяли семена порока в сердцах детей. Самим родителям необходимо контролировать свои собственные желания! В этом периоде у ребенка появляются вопросы философского характера: об окружающем мире, о природе добра и зла. Природу этих вопросов ребенок не может объяснить, т.к они возникают как бы сами собой, и он исходит из ответов на эти вопросы, которые он получает через понимание, что нужно с миром выстраивать отношения. Если этот период протекает нормально, то у ребенка развивается определенная компонента — совесть. Состоявшимся человеком можно назвать, того кто по вступлению во взрослую жизнь живет под руководством своей совести.
Человеческий Строй Психики
Инстинкты, привычки, разум, интуиция — находятся в ладу между собой и помогают друг — другу в поведении человека. Врожденные рефлексы и инстинкты являются основой, на которой строится разумное творческое поведение человека.
Разум выделяет и различает:
информацию, порожденную психикой самого человека; информацию, порожденную коллективной психикой, информацию наваждение извне; информацию от Бога (Дух Святой).
Человек свободен от одержимости (от «стадности» «коллективной психики» и других сущностей — эгрегоров). Характеризуется осознанием человека своей миссии – быть наместником Божиим на земле. В соответствии с этим обстоятельством он, по жизни, выстраивает свои личностные взаимоотношения с Творцом осознанно, и волевым порядком осмысленно способствует осуществлению Божьего промысла так как это чувствует и понимает. На Руси издревле говорили – «Живи по совести». Живущий по совести искренне верит Богу, и поступает, на земле, как его наместник в интересах общества. Индикатором взаимоотношений являются обстоятельства, в которые человек попадает в соответствии со смыслом своих желаний и намерений. Иными словами, человек верит Богу, а Бог говорит с ним, через жизненные ситуации.
Для человеческого строя психики нормально, когда интуиция подчинена совести, и выше разума, а разум выше инстинктов.
Для человеческого строя психики нормальна-неформальная вне догматическая и вне ритуальная вера Богу, по своей доброй воле. Доказательство своего бытия Бог дает персонально всем и каждому в диалоге с ним тем, что отвечает молитве, изменением жизненных обстоятельств в соответствии с её смыслом, либо так или иначе дает понять, почему просимое не может быть исполнено.
Т.е для человека нормально язычество в Единобожии.
Суть язычества — это убежденность в том, что Бог ведет разговор с людьми (индивидами, коллективами, обществами) языком жизненных обстоятельств. Этот язык вполне постижим, и верующий Богу человек может его освоить.
Соответственно у человечества может быть только одна истинная религия –это живая диктатура совести каждого человека, которая не может быть формализована в каких бы то ни было догмах и ритуалах. С человеческим строем психики, как реально существующие, связаны такие компоненты личной психики как стыд и совесть.
Китайцы говорят: — «Не называйте человеком того, у кого нет ни стыда ни совести». Человек–это тот, кто ощущает свой приход в этот мир для какой –то миссии. Человек — это тот кто живет под диктатурой совести, где совесть-это: внутреннее сознание добра и зла, тайник души в котором открывается одобрение или осуждение каждого поступка; врожденное чувство с которым человек имеет некую связь с надмирной реальностью, где Бог говорит с каждым на его языке жизненных обстоятельств; совесть прямой канал связи с Богом.
В Словаре русского языка» С.И. Ожегова (23 издание) понятие совесть определяется так: «СОВЕСТЬ» — н.ж. Чувство нравственной ответственности за свое поведение перед окружающими людьми и, обществом» (с739).
Столетием ранее В.И. Даль определил понятие совесть иначе: Совѣсть. жен. нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла; невольная любовь к добру и к истине; прирожденная правда, в различной степени развития. Разница обоих определений в том, что: по В.И. Далю совесть — внутреннее свойство человека-прирожденная правда, в различной степени развития; по словарю С.И Ожегова совесть-явление социально обусловленное. (Такая оценка- следствие атеизма).
Общее в обоих определениях:
Совесть одно из чувств человека, информационный канал по которому информация поступает в психику человека.
Человек- существо социальное и многое в его психике и жизни социально обусловлено, но по наблюдениям совесть не формируется обществом, а проявляется в жизни индивида после того как он выходит из младенчества. Из этого можно сделать вывод, что совесть врожденное религиозное чувство, чувство взаимосвязи души индивида и Бога, замкнутое на бессознательных уровнях психики. Убежденный атеист может быть совестливый, если воспитание в семье и обществе не подавляло его бессознательное религиозное чувство, а осознанно исповедующий то или иное вероучение, если его религиозное чувство подавлено, может быть бессовестным при всей его ритуальной безупречности. Человеческий и демонический — волевые типы строя психики, т.к они способны подчинить себя и течению событий осознаваемой целесообразности. Все прочие-либо следствие безволия, или малоразвитости воли, либо воля индивида в них порабощена и ограничена биологическими и культурологическими факторами подавившими совесть и стыд.
При человеческом типе строе психики воля, в отличии от демонического типа, реализуется в русле Промысла, и Бог человеку помощник Совесть по отношению развитию ситуации упреждает человека, что нужно делать а чего не следует. Проигнорировав голос совести после нам становится стыдно! Современная культура такова, что она подавляет совесть и стыд. Большинство людей ныне живущих исключили стыд и совесть из своей психики уже к подростковому возрасту. Совесть от всех других голосов отличается неизменным качеством, с ней невозможно договориться. Если речь идет о ситуации, и как бы интеллект не обыгрывал эту ситуацию, совесть говорит одно и тоже НЕТ!
Обычные люди — в силу характера их воспитания в толпо-“элитарной” культуре живут большую часть их сознательной жизни вне осмысления нравственных определённостей «Добро — Зло», будучи безвольными субъектами (не имеющими воли) или подневольными (чья воля подчинена каким-то внешним факторам) исторически сложившимся эгрегорам ноосфер.
Неспособность управиться с безсознательно-эгрегориальным маревом в ситуациях общения — только одно из проявлений подневольности личности её собственной безсознательно-эгрегориальной составляющей психики, что свойственно подавляющему большинству населения планеты и, в особенности, — населению так называемых «развитых стран».
Есть ещё один тип психики порожденный социумом.
Опущенный в противоестественность
Данный строй психики формируется, когда индивид употребляет наркотики: табак, спиртные напитки, пищевые добавки и другие психотропные вещества. Психикой таких людей и их поведением управляют эгрегоры, под воздействием, которых они находятся, и которые питаются их жизненной энергией. Мощь таких эгрегоров столь велика, что индивид не в состоянии совладать с их влиянием. Находясь в невежестве, данная особь вынуждена постоянно подпитывать данный эгрегор, получая в замен крохи с его стола.
Личности, которые попадают под влияние таких эгрегоров, как правило, являются безвольными. Они могут обещать ближним покончить со своей пагубной привычкой, будут умолять, раскаиваться о содеянном, но скоро вы поймете, что за их словами ничего не стоит. Жизнь энергетического донора, а наркоман таковым и является, для своего эгрегора, приводит его к серьёзным проблемам со здоровьем и ранней смерти. При этом количество употребленного не играет значимой роли. Ведь для человека разумного подавлять свою собственную волю и интеллект неприемлемо в принципе, на уровне мировоззрения. Нет воли-нет человека: есть человекообразное животное или биоробот на основе организма биологического вида «Человек разумный». Употребляя психотропные вещества индивид теряет себя как личность, опускаясь до уровня животного состояния. Те же, кто поймёт существующую в их жизни проблему, обречены вести постоянную борьбу со своими страстями. Данный строй психики является причиной общественных проблем. Существование таких особей – это страдание. Страдание через постоянное внутреннее напряжение психики. Многие опустят руки, сдадутся и будут списаны природой, как биологически некачественный материал, в результате естественного отбора, так и не успев раскрыть свой потенциал и проявить себя в качестве человека разумного. Есть и такие, которые сумеют собрать в кулак всю свою силу воли, и в конце-концов одержат победу над иной чуждой для человека природой.
__________________________________________________________________
Вопрос! Кем легче управлять?
Человеком, который осмысленно воспринимает процессы управления, или же людьми безвольными, послушными приказу. -«А что я смогу сделать»? Говорят люди. «Такие правила в обществе, в коллективе. Так принято! Это вредит мне, но я должен это выполнить». Демонам, которым нужно эффективно управлять обществом, нужно, чтобы люди были задействованы в трех типах психики: зомби, животный, опущенный. Чтобы люди находясь в этих типах психики не смогли освоить свой генетический потенциал. Чтобы у них не было условий для его раскрытия. Все дети рождаются добрыми и гениальными, но условия социальной среды, в которой растет ребенок предопределяет его поведение в обществе.
«Я начал жить в трущобах городских, и добрых слов я не слыхал. Когда ласкали вы детей своих, я есть просил, я замерзал»…
С этих слов, начинается песня из кинофильма «Генералы песчаных карьеров». Общество отвернулось, и выбросило их в трущобы, не дав им состояться в качестве людей. И за это они стали мстить обществу. В этом фильме есть сюжет когда богатая вдова берет подростка из трущоб к себе на воспитание, т.к он очень похож на ее покойного сына, но люди его круга, в которой воспитывался подросток, посчитала его изменником, и заставила его совершить подлость по отношению к этой женщине.
Тип строя психики может меняться во времени. Все знания и навыки, которые несёт личность являются приданным к типу строя психики, и сами по себе его не характеризуют.
Индивид может быть выдающимся профессионалом, иметь богатство и статус в обществе, но при этом не быть состоявшимся человеком. Для человеческого строя психики нормально, если врожденные рефлексы, инстинкты являются основой на которой строиться разумное поведение. Правильно и нормально когда интуиция предоставляет информацию, которую возможно понять посредством интеллектуальной деятельности. Для Человеческого строя психики нормально, когда в его иерархии интуиция выше разума, а разум выше инстинктов, и все вместе они помогают обеспечивать пребывание Человека в ладу с биосферой земли, космосом и Богом. Нормой должно стать достижения Человеческого строя психики к началу юности. Многие реликтовые культуры стремились к 13-14 годам закончить процесс формирования характера у молодых людей, упреждая процесс формирования тела. Состоявшейся личностью считался человек освободившийся от власти своих инстинктов, но из-за порочной культуры современного общества и ошибок родительского воспитания обычно этого не происходит.
Часто бывает, что повзрослев и осознав пороки своей нравственности, человек способен сам перейти от любого строя психики к человечному. Общественный прогресс и регресс определяется количественным соотношением в обществе носителей четырёх типов строя психики, а не достижениями «материальной» культуры, искусств, государственного устройства и прочих атрибутов, так называемой цивилизации. Нынешняя цивилизация — пока ещё не человеческая, а человекообразная, и в ней под диктатом животных инстинктов и общим контролем демонических личностей, опирающихся на пастухов — зомби, на протяжении последних тысячелетий поддерживается устойчивость толпо-«элитарной» пирамиды.
Смысл жизни человечества на данном этапе глобального исторического процесса в том, чтобы мужчины и женщины могли стать ЧЕЛОВЕКАМИ. Это позволит каждому человеку и обществу в целом строить свою жизнь в соответствии с Божьим промыслом, новой логикой социального поведения и освоить генетически обусловленный потенциал развития.
