То есть вариантов больше одного.
И выбор, например, позволять себе агрессивно себя вести или не позволять, возможен только тогда, когда есть доступ к обоим вариантам.
Могу сдержать агрессию, чтобы кого-то поберечь.
Могу её проявить и нести ответственность за последствия.
Если внутри есть запрет на проявление агрессии — ты не выбираешь быть доброй и хорошей. Да, ты выглядишь как чуткая и бережная, но на самом деле ты просто трусливая.
У тебя нет варианта позволить себе злиться. Он перекрыт страхом. Если я разрешу себе злость, то меня осудят, наругают, накажут, разлюбят, бросят.
Да, ты всё равно можешь срываться. И потом утопать в вине и стыде.
Но разрешения на агрессию нет.
А значит и осознанного выбора — быть бережной из любви к другому — нет. Есть необходимость вести себя только одним определенным образом (мирно), основанная на страхе.
Ты не добрая, ты трусливая.
Если ты можешь (разрешаешь себе) быть жёсткой, твёрдой, сильной, агрессивной, причиняющий дискомфорт, но в-ы-б-и-р-а-е-ш-ь чуткость и бережность — вот это про любовь.
Для выбора всегда нужно как минимум два варианта. Два противоположных полюса между которыми ты нащупываешь баланс.
У кого-то наоборот, прокачана возможность агрессивно давить и посылать, а вот доступа к бережности нет. И нет, этот человек не сильный и уверенный в себе, хоть и кажется таким. Он тоже трус. Там опять страх где-то глубоко внутри. Надо агрессивно защищаться и брать своё, а иначе будет опасно, больно.
Задача такого человека — прокачивать позволение себе быть уязвимым, открытым, слабым, проигрывающим, уступающим, принимать себя таким. Там ключ к бережности.
Другой полюс западает — прокачиваем принятие своей силы, агрессии, неудобности, способности приносить дискомфорт.
В каждом человеке есть и то и то. Человек — существо социальное, в нём должны гармонично сочетаться оба потока — эгоизм и альтруизм, стремление к отдельности и стремление к совместности. Умение выбирать себя и умение выбирать другого.
Если одна из этих частей в тени — взрослости, осознанности и выбора не будет.
